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180 anos da Batalha de Queluz – Movimento Revolucionário de 1842

Por João Vicente

3º Parte – 1842 e as lideranças liberais paulistas

Antes de entrar nas biografias dos líderes  liberais do Movimento Revolucionário de 1842, vamos dar uma passada como o Brasil estava em 1842 tanto do ponto de vista econômico e político. Precisamos entender como as elites agrárias se posicionavam politicamente e  em relação ao país, já que essas forças políticas, econômicas e  sociais predominante na época se dividiam entre liberais e conservadores nesse período.  Em síntese, iremos abordar alguns antecedentes que culminou na insurgência dos liberais contra o Gabinete formados pelos partidários do Partido Conservador. Quem se interessar pelo tema colocaremos no final da matéria algumas dicas de leituras e filmes.

1 – Brasil de 1840 a 1842

O estopim da revolta dos liberais em 1842 se deu com a  dissolução da Câmara dos Deputados de maioria formada por deputados liberais em maio do mesmo ano. Essa medida tomada pelo Imperador D.Pedro II, ferveu o caldeirão da política no Brasil Império. A ebulição política já vinha subindo o tom entre liberais e conservadores deste a renuncia do Padre Feijo  da Regência Una em 1837. Com  interpretação do Ato Adicional de 1834 em 1840 ( retorno do Conselho Moderador) e as reformas do Código Processo Criminal em 1841, medidas conhecidas como regressivas, deixou os liberais raivosos e o caminho encontrado por eles foi  instaurar um movimento armado para tirar os conservadores do poder.

2 – Economia, Partidos e as elites de 1831 a 1842

O Brasil nesta época como todos nos sabemos, era um pais agroexportador de algodão, cacau, açúcar, fumo, café e de  pouca industrias. Sua financia publica estavam com um rombo enorme pelos gastos na manutenção da monarquia principalmente e os gastos militares no combate as revoltas que afloraram no período regencial( 1831 a 1840). A elites agrárias que estavam divididas entre caramurus, chimangos e farrapos ( guerra Farroupilha) se diferenciavam na forma de governar. Os caramurus (restauradores) desejavam o retorno de D.Pedro I, os chimangos (moderados) eram a favor da monarquia e do status quão  e os farrapos a Republica (jurujubas).

Os exaltados foram derrotados pelos moderados que passaram dominar a economia e a política através dos Partidos Conservador e Liberal. No sul, a Republica Rio Grandense, liderados pela elite de estancieiros e charqueadores, chamados de  farrapos, resistiam. O modelo agroexportador que utilizava mãos de obra escrava envergonhava a nova elite agroexportadora urbana que defendia o fim da escravidão e a implantação de indústrias no Brasil. O poder político, o poder econômico, o poder judiciário que estava nas mãos das elites agrárias  se dividiram entre legalistas e insurgentes em 1842.  As pacificações  nas províncias  de São Paulo e Minas pelo Barão de Caxias e da Guerra dos Farrapos em 1945,vai por um ponto final na revolta dos liberais e por um bom período  as elites agrárias conservadoras e liberais irão ter uma convivência mais pacifica e com mais paz nas províncias, haverá uma melhora na economia principalmente, com a produção do café no Vale do Paraíba (SP-RJ). Esse período de recuperação na economia  vai ser interrompido com a chegada de mais um conflito bélico e bem mais perigoso e custoso, a Guerra do Paraguai, o maior conflito armado da América Latina que durou 6 anos ( 1864 a 1870).

3 – As lideranças liberais paulistas no Movimento Revolucionário de 1842 na Província de São Paulo

Bom, como podemos constatar o ano de 1842, o caldeirão político estava fervendo e no dia 17 de maio, partindo de Sorocaba, o levante liderado pelo Brigadeiro Rafael Tobias, inicia o  Movimento Revolucionário de 1842 na Província de São Paulo.

Rafael Tobias de Aguiar 

  Militar e Político paulista (1794-1857)

Nascido no dia quatro de outubro de 1795, Rafael Tobias de Aguiar era proveniente de Sorocaba. Seus pais, Antônio Francisco de Aguiar e Gertrudes Eufrosina Aires, eram fazendeiros e possuíam um respeitável patrimônio. Rafael passou apenas sua infância na cidade natal, logo foi para São Paulo, onde iniciou seus estudos e foi colega de escola do Padre Diogo Antônio Feijó. Após concluí-los, não tardou muito também para iniciasse sua vida pública como representante da comarca de Itu, aos 26 anos de idade. Foi sua responsabilidade escolher os deputados brasileiros que integraram as Cortes Gerais e Constituintes de Lisboa.

Rafael Tobias de Aguiar se envolveu muito com a vida pública e se tornou um dos grandes líderes liberais da primeira metade do século XIX. Sua carreira se desenvolveu com muita rapidez, em pouco tempo ele se tornou conselheiro do governo provincial. Este cargo foi sucedido pelas posições de deputado provincial e deputado geral em várias legislaturas. Dez anos apenas depois de ter iniciado sua vida pública, Rafael Tobias de Aguiar chegou ao respeitável posto de Presidente da Província de São Paulo. Cargo que ocupou por duas vezes, inclusive. Durante o exercício de seus dois mandatos, Rafael ganhou a admiração de todos por conduzir ótimas gestões administrativas e investir o próprio salário em melhorias nas escolas e em obras públicas e de caridade. Sua conduta o rendeu o título de Brigadeiro Honorário do Império, tornando-o, então, conhecido como Brigadeiro Rafael Tobias de Aguiar.

O Brigadeiro Tobias de Aguiar foi um dos principais nomes do movimento liberal no século XIX e foi um dos chefes da Revolução Liberal de 1842. Nesta época, uniu-se a seu colega de escola, Padre Diego Antônio Feijó, para combater os conservadores que ganhavam espaço no começo do reinado de Dom Pedro II. Os revolucionários mudaram provisoriamente a capital da Província de São Paulo para Sorocaba e formaram um exército de 1500 homens que recebeu o nome de Coluna Libertadora para invadir São Paulo e depor o Presidente da Província, Barão de Monte Alegre. Porém, o movimento foi derrotado e Tobias de Aguiar buscou refúgio no Rio Grande do Sul, junto aos rebelados da Guerra dos Farrapos. O Brigadeiro acabou preso e levado para a Fortaleza de Laje no Rio de Janeiro.

Depois da derrota no Combate da Venda Grande, Rafael Tobias foi buscar refugio na Guerra dos Farrapos, mas acabou sendo preso pelo Exercito Imperial e transferido para o Forte da Laje no RJ ( na pintura de Leandro Joaquim, o Forte da Laje está no primeiro plano)

O Brigadeiro Tobias de Aguiar ficou preso por pouco tempo, ele era o chefe mais popular do partido liberal paulista e era considerado um dos homens mais populares da pátria. Tanto que saiu da prisão, em 1844, e foi recebido por uma multidão em São Paulo. Tobias de Aguiar foi casado com a Marquesa de Santos, Domitila de Castro Canto e Melo, uma ex-amante de Dom Pedro I. Em uma das viagens de Santos para a capital do Império o Brigadeiro foi acometido por uma grave moléstia a bordo do vapor Piratininga que o levou à morte, no dia 7 de outubro de 1857. Atualmente, é lembrado por ser o patrono da Polícia Militar do Estado de São Paulo.  Uma de suas frases mais marcantes para falar de sua dedicação à São Paulo era: “Servir São Paulo é, sobretudo, antes de tudo e acima de tudo, servir ao Brasil.”

Diego Antonio Feijó -Padre Feijó 

Padre e político paulista (1784-1843)

Diogo Antônio Feijó (3/8/1784-10/11/1843) nasce em São Paulo e ordena-se sacerdote da Igreja Católica em 1805. Em 1821 é eleito deputado para as Cortes Constitucionais, em Lisboa. Defensor de idéias separatistas, é perseguido pela Coroa portuguesa e refugia-se na Inglaterra. Volta ao Brasil após a independência. Deputado nas legislaturas 1826-1829 e 1830-1833, combina idéias liberais com práticas políticas conservadoras. Luta contra o absolutismo, a escravidão e o celibato clerical, mas chama os grupos liberais de “clubes de assassinos e anarquistas”. Ocupa o Ministério da Justiça de 5 de julho de 1831 a 3 de agosto de 1832. Em 1833 é eleito senador e, dois anos depois, torna-se regente único do reino com o apoio dos chimangos – grupo liberal moderado, representante da aristocracia rural. Mantém o poder apoiado na Guarda Nacional, criada com a ajuda dos grandes fazendeiros, os quais, em troca, recebem a patente de coronel. Reprime as rebeliões dos setores urbanos que reivindicam a autonomia das províncias e as manifestações dos restauradores, que pregam o retorno do imperador dom Pedro I. Autoritário na condução do Estado e sem uma base de apoio própria, é obrigado a renunciar em 1837. Em 1842 participa da Revolução Liberal em São Paulo, mas é derrotado e preso. Libertado no ano seguinte, passa a viver em Vitória, no Espírito Santo. Pouco tempo depois, muito doente, volta para São Paulo, onde morre.

Fim de linha da 3ª Parte da nossa série Sedição de Queluz – 180 anos da Batalha de Queluz no Movimento Revolucionário de 1842. Na quarta parte iremos destacar o papel da imprensa nos acontecimentos da revolta liberal nas províncias  de SP  e Minas. Segue abaixo algumas dicas de livros e filmes sobre o século XIX.

Esse volume apresenta o momento-chave que foi o período das regências para a construção da nação brasileira, quando, ao custo de muitas vidas e despesas, garantiu-se a independência e o caminho de uma ordem nacional ao mesmo tempo próspera e desigual.

O livro trás o polêmico autor francês Jean-Charles Marie Expilly (1814-1886) que viveu no Brasil em meados do século XIX. Ao contrário de muitos viajantes europeus, ele não foi trazido em missão do governo. Veio enriquecer, fazer fortuna, faire l´Amérique. O tempo que aqui permaneceu, como fabricante de fósforos no Rio de Janeiro e representante comercial pelo interior, permitiu-lhe escrever dois livros sobre o que viu e viveu – Le Brésil tel qu´il est (1862) e Les femmes et les moeurs au Brésil (1863) –, despertando a indignação dos leitores brasileiros, acostumados a se verem retratados com benevolência e entusiasmo por parte dos viajantes estrangeiros encantados com a natureza e a paisagem locais. Na contramão desse olhar positivo, os textos de Charles Expilly denunciam a corrupção, a crueldade para com os negros, a condição feminina, as injustiças sociais, a arrogância das classes abastadas brasileiras, acusando o sistema escravocrata como culpado por toda essa degradação dos costumes. Suspeita-se de que sua obra polêmica seja uma das fontes de Gilberto Freyre, na composição de sua trilogia sobre a sociedade. Reunimos aqui uma seleção e tradução dos textos mais representativos dessas duas obras, no intuito de revelar, ao leitor brasileiro de hoje, um olhar crítico e amargo do Brasil oitocentista, que poderá suscitar reflexões e debates sobre esses temas, ainda muito atuais. Acreditamos que, com isso, possamos trazer contribuições aos estudos de ciências humanas e sociais, ao apresentarmos questionamentos que podem favorecer as investigações dos problemas brasileiros, na busca da construção de um país melhor.

Minisérie sobre o ponto de vista de sete mulheres da família do estancieiro e militar Bento Gonçalves na guerra civil mais longa do Império, a Guerra dos Farrapos

O filme mostra a vida do Barão de Mauá  da pobreza à riqueza e de volta a pobreza no século XIX.